Главная → Выпуски → № 1 (январь – март 2023 г.) →

«Драдедамовый платок», «Посконный сарафан», «Чесучовый китель»: предметно-бытовая лексика как ключ
к пониманию художественного образа

Проблемы культуры и образования , УДК: 811.161.1

Авторы

  • Штукарева Е. Б. кандидат филологических наук, доцент Российская Федерация Москва

Аннотация

В статье находят отражение результаты анализа употребления наименований тканей в классической и современной художественной литературе, которые могут быть элементами бытописания, деталями, характеризующими историческую и культурную эпоху, социальными характеристиками персонажа, играть роль основы для создания стилистических приемов (антитезы, метафоры, эпитета, оксюморона и др.), приобретать символическое значение, становясь говорящей художественной деталью. Отсутствие знаний о характеристиках самих денотатов помешает читателю постичь глубину художественного образа. В свете вышесказанного проделанная автором статьи работа имеет практическую значимость, состоящую в возможности использования ее результатов в процессе комментировании художественных произведений, в ходе лингвостилистческого анализа произведений отдельных авторов и их идеостиля, при изучении классической и современной литературы как в общеобразовательной, так и высшей школе.
Ключевые слова
аксамитная юбка , виссон , драдедамовый платок , затрапез , затрапезный вид , наименования тканей , посконный сарафан , посконь , предметно-бытовая лексика , художественная деталь , чесучовый китель

Как ссылаться

Штукарева, Е. Б. (2023). «Драдедамовый платок», «Посконный сарафан», «Чесучовый китель»: предметно-бытовая лексика как ключ
к пониманию художественного образа , № 1 (январь – март 2023 г.),
Список литературы
1. Белов, С. В. (1984) Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»: Комментарий. М.: Просвещение.
2. Жолковский, А.К. (2016) «Летним днем»: Эзоповский шедевр Фазиля Искандера. Блуждающие сны. СПб.: Азбука-Аттикус, 181-202.
3. Касаткина, Т. А. (2004) Онтологичность слова в творчестве Ф. М. Достоевского как основа «реализма в высшем смысле». М.: ИМЛИ РАН.
4. Кирсанова, Р. М. (1995) Костюм в русской художественной культуре 17 ‑ первой половины 19 вв. (Опыт энциклопедии). М.: Большая российская энциклопедия.
5. Кургузова, Н. В. (2019) Традиции русского эпоса в историко­легендарных повестях XVII века (на материале «Сказания о киевских богатырях» и «Повести о Сухане). Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки, 2019, 2 (83), 122‑125.
6. Пономарева, В. В. (2017) Быть в форме: костюм институтки как предмет одежды и идеологема. Часть II. Вестник Московского университета. Серия 23. Антропология, 2017, 2, 133‑142.
7. Трифонова, Л. В. (2003) Одежда русских Повенецкого и Петрозаводского уездов Олонецкой губернии по материалам «Этнографической экскурсии М.А. Круковского». Кижский вестник. Сборник статей. Петрозаводск, 126‑140.
8. Чуковский, К. И. (1991) Дневник. 19011929. М.: Советский писатель.
9. Штукарева, Е. Б. (2000) Об особенностях наименований тканей в современном русском языке второй половины XX в. Актуальные проблемы социогуманитарного знания. Сборник научных трудов кафедры философии МПГУ. М., 323‑326.
10. Штукарева, Е. Б. (2001) Наименования тканей в произведениях художественной литературы. Человек. Язык. Искусство. Материалы Международной научно-практической конференции. М., 271‑272.
11. Штукарева, Е. Б. (2001) Тематическая группа наименований тканей в современном русском языке. Дис. … канд. фил. наук, М., 259 с.
Скачать файл .pdf 4.51 Мб